從妙天禪師宗教事件談殯葬管理條例之誕生

民國85年底發生的悟覺妙天禪師寺廟 靈骨塔拆除事件，催生出了殯葬管理條例，讓台灣殯葬亂象終於有法可管，也將土葬、火葬及殯葬業都納入了標準規範，不再像以往雜亂無章，不肖業者也無法再大賺「死人錢」。

當年，悟覺妙天禪師雖然在事件上受到了輿論的誤解，但卻促進了台灣社會的進步。年年清明掃墓，但隨著火葬與土葬的改革，每個人都感受到了殯葬大環境的進步。本文特別回顧殯葬管理條例的脈絡，從法律觀點加以探討。

從妙天禪師宗教詐欺無罪案談憲法人權保障

悟覺妙天禪師宗教事件在民國85年間喧騰一時，86年1月24日士林地檢署以「宗教詐欺」及販售寺廟納骨塔詐欺起訴，迭經更五審，到100年6月28日高院100年度上重更(五)字第1號判決確定，歷15年。此期間，每一審的刑事庭都判決「宗教詐欺」無罪，至於販賣寺廟納骨塔詐欺則一直在有罪與無罪之間擺盪。因歷審判決書對「宗教詐欺」無罪理由有詳盡記載，本案又是罕見的重要宗教事件判決，值得加以探討。

　

當代禪宗蒙受法難的歷史還原

一紙日月，豈能道破世人誤解；
百代心印，無非多添一樁公案。

覺妙正明

壹、正法的澄清

終身以弘揚佛陀真傳心印佛法，救度地球眾生靈性離苦得樂為己任的悟覺妙天禪師，其所帶領的印心佛法法門，於民國85年蒙受法難，最終被法官判決宗教詐欺無罪，但轉賣寺廟納骨塔有罪。這裡以法律專業的角度，提出一些個人的看法，以對此案隱藏於背後卻被法官誤判的事證，加以釐清，並向世人呼籲，以正面看待一位慈悲救世的覺者所背負眾生共業荊棘的苦難。