2013年5月19日 星期日

從達摩祖師中土傳法的艱辛談當代悟覺妙天禪師弘法的時空意義

止一居士

囿於思想之框框,愚人也;

跳出思想之框框,賢人也;

埋葬思想之框框,聖人也。

─佚名

昔有善星比丘,誦得十二部經,猶自不免輪迴,緣為不見性。善星既如此,今時人講得三、五本經論以為佛法者,愚人也。

一千五百年前,《達摩祖師血脈論》深刻而尖銳地指正所有執著誦經念佛的修行人。而用沉默的壁觀九年,去埋葬所有文字相的聖人,就是偉大的達摩祖師。

用上面的最後一句話,借來傳神的描述達摩祖師當年在中土傳法的振聾發聵,真令人不勝神往,卻也不堪回首!

2013年5月8日 星期三

居士佛教的先驅─維摩詰居士與《維摩詰所說經》

本文係版主特別徵求《維摩詰所說經釋義》一書作者同意後,將書中【導論】:「居士成佛的典範」一文,特別刊載於本部落格,以嚮讀者。
本書由禪天下出版社在2012年11月出版,甫推出即造成轟動,在金石堂等書店舉辦簽書會,引起廣大迴響。版主細讀本書多次,收穫豐碩,對於修行及智識上的成長不可限量,深深推薦本書給所有想要修行的人,讀者可以從維摩詰居士深湛的法語和對話中,體悟佛法的殊勝。
提醒:本文版權所有,請勿轉載。尊重作者,才能讓版主為您邀到更多優秀的文章。感謝。
止一居士

2013年5月5日 星期日

禪宗三祖僧燦在法難中荷承佛心印之回顧與啟發

中土禪宗三祖的艱辛播種
禪宗在中國的傳承與發揚,在首三位祖師就已經紮下深厚的根基。
據說,達摩初祖時期,人們遇而不信;二祖慧可時期,人們信而不修;三祖僧燦時期,人們信而起修。
其實,這麼說還真是太客氣了。
事實上,達摩祖師弘法時期,傳統佛教徒斥罵其為異端邪說,導致追隨他的弟子根本很少。
二祖慧可祖師時期,傳統佛教徒更惡毒地唾斥其為「魔語」、「妖僧」,千方百計除掉他,直到他100歲垂垂老矣,才有機會登上講壇,有機會公開講法,但是沒過幾年就遭到隋朝政權處死。
慧可祖師死時,並沒有任何遺憾。

2013年5月3日 星期五

回顧二祖慧可大師法難談當代禪宗妙天禪師宗教事件

達摩祖師將心印付囑二祖慧可祖師後,祖師禪就在中國大地紮下了根。

當後人談到二祖秉承心印傳承的佳話,特別是達摩祖師讚美二祖「得其髓」的美麗公案時,總是心生嚮往,卻很少有人知道二祖的一生顛沛流離,遭受無情地迫害,最後慘遭政權處死!